问题:现代哪个教授有孔子“温、良、恭、俭、让”的美德?

学而篇第十则:

回答:

原文

传承好十五个字是我们中国文化的灵魂✔

子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

仁义礼智信的意思是指人要有仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信的道德底线。

直译:

温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德。

子禽问子贡说:“老师到了一个国家,总是预闻这个国家的政事。(这种资格)是他自己求得呢,还是人家国君主动给他的呢?”子贡说:“老师温良恭俭让,所以才得到这样的资格,(这种资格也可以说是求得的),但他求的方法,或许与别人的求法不同吧?”

忠孝廉耻勇:忠心、孝悌、廉洁、羞耻、勇敢。指的是人应信守、践行的五种高尚品格。品德之于品性,侧重的是德性,更多的是对人的为人处世原则的概定;品性之于品格,侧重的是性情,更多的是对人的自我性情秉持的概定;品格之于品德,侧重的是风格、人格,更多的是对人的持家理政风格、人格的概定。

庄子心得:

这都是儒家提倡待人接物的准则。

这则论语,如果想象两位学生的对话场景,蛮有意思的,因为这是孔夫子的两位弟子私下讨论的话成就一则经典问答。仿佛让人想起当我们正处于学生年轻时代那会,总会不时地与周围同学讨论某某老师,无论在班上窃窃私语,还是在其它场合对老师评头论足,几乎没有落过一个老师。

不仅仅要求我们的教授那样做,而要求中国人都要传承这样的人生修为。一个人如果心里有这样的标准去要求自己,社会就非常和谐。人与人之间关系就会非常融洽!

于我门来说,我们更多地是批评,甚至取了不少老师的外号,而对老师的夸奖常常惜字如金,但这则论语,表达的是学生对自己老师的品格魅力极力称赞。

简单的这15个字就决定了入世后人在自然和社会的作为。一个人从一出生就框定了这一辈子的行为总则。这就是我们文化的伟大之处。古人2500年前就已经认识到这样的重要性!
历史及实践证明,如果出现在天地之中的一个人在行为和思想上不去约束和规范,人就是恶魔!
有这样的思想去指导人们的实践活动,社会才能运行顺畅。各存其类,类有秩序。这就是儒家思想对我们最大的贡献!

什么魅力如此值得弟子称赞?简单说五个字:温良恭俭让。

回答:

尽管针对不同版本,对“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”及“夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”有不同的解读,但不论如何解释,都无法绕开这则论语的核心:温良恭俭让。如何解读这五个字,不仅读懂了这则论语,也从侧面了解了孔老夫子的为人品格。

人人有对事物持有自已看法,不要认为普通群众对中国传统文化无知。而正是人民群众发扬光大传统文化。六十年代铁人壬进喜宁可少活二十年,也要找出大油田。正是干干万万个劳动者弘扬了传统文化。推动了人类社会的发展。。

1)温。一般指温和,再细点,即温柔平和。孔夫子品性温柔平和,谈话如绅士般优雅,哪个国王能喜欢性情暴烈,而不喜欢温和吗?恐怕是绝无仅有的。

回答:

2)良。解释成“善良”再简单不过了。一个人如果心地纯洁、纯真温厚、没有恶意,和善,心地好,那都愿意和他相处,至少有十足的安全感。

温,良,恭,俭,让在家庭内讲讲还可以在国家,国际社会间再温,良,恭,俭,让那就是乱政,叛国汉奸,国家利益分毫不能让,国家领土寸土不能丢。

3)恭。体现的是恭敬与尊重,在与人交往时态度不卑不亢,对待别人理应如此,反之也会受用于己。

回答:

4)俭,节俭。孔夫子在前几则论语,曾教导“节用而爱人”,孔子不但始终提倡这一观点,而且能够身体力行。比如他最心爱的弟子颜回死了,买不起外棺,就是通常说的椁。颜回父亲颜路请求孔子卖掉自己的车给颜回买个椁。孔子没有同意,希望他根据自己的经济实力和现状从简办丧事。

你了解古人吗?了解孔子吗?不要抱着旧的东西不放!不要认为那些陈腐的东西就是中华文明,旧文化旧风俗必须砸烂,否则社会就不会发展。当然好的东西就得继承,但孔老二糟粕的东西太多,继承他的衣钵那就是复古,明白这个道理就知道中国当下为什么没有大的创新,而且逐渐步入封建时代了!

5)让,即谦让。谦让是一种境界。一个人能在功名利权上先人后己,在职责义务上先己后人,这是多么高大的人格。

回答:

孔夫子的这些美好品格,一个都不能少,因为不仅属于他个人,经过千秋万代,久而久之,这些经典美好也属于中华传统文化的精髓。

温良恭俭让是人的道德行为,是古人提倡的美德,也是君之风格,几千年来合乎标准的人少之又少,都是圣人或贤人,普通人可望而不可及,不能以此来苛求于教授,因为它是讲人的德行而不是水平高低问题,巜六祖坛经》的作者就一字不识,能成德高望重的一代宗师,相反
一些书读得多学问很好的是人渣,道德与知识是两码事不能混为一谈。

回答:

如今社会,不知怎么了!能作到这些的根本不是专家、教授,或任何知识分子!经个人长期观察发现,这样的人现存于社会底层,身穿黄马褂、臂带红袖章、手拿大扫把儿,活跃于城市街头、公共卫生间、乡村马路,温、良、恭、俭、让的品德基本具全!是不是说:”温、良、恭、俭、让”是财富的一个阶层?一旦谁财富升阶了就离开了这个阶层、进入下个阶层了,再不穷讲究了?

回答:

沒出教室及没下讲台的教授,都能。